19 de mayo de 2015

Horarios Hermandades Rocio Sevilla 2015






Rocío del Cerro del Águila

Día de salida: miércoles 20 de mayo.
Hora de salida: 9.00 horas ( tras la misa de romeros de las 08.00 )
Itinerario: Nuestra Señora de los Dolores, Párroco Gómez Villalobos, Ronda del Tamarguillo, Avda. Ramón y Cajal, Avda. de Ciudad Jardín, Avda. Alcalde Juan Fernández, Avda. de la Paz, Ntra Sra. de las Mercedes, Felipe II, Plaza de América, Paseo de las Delicias, Avda. de la Palmera, Avda. del Cardenal Bueno Monreal, Avda. de la Raza.

Dia de regreso:  jueves 28 de mayo.
Hora de llegada: 18.00 horas.
Itinerario: Avda. de las Razas, Cardenal Ilundain, Alfonso Lasso de la Vega, Poeta Manuel Carrasco, Ronda del Tamarguillo, Avd. Hytasa, Aníbal González, Aragón, Afán de REibera, Ntra. Sra. de los Dolores.
Entrada: 23:00 horas.

Rocío de Triana

Día de salida: miércoles 20 de mayo
Hora de salida: 08.15 horas ( trás la misa de romeros de las 7.30 h.)
Itinerario: Evangelista, Pagés del Corro, San Jacinto, Rodrigo de Triana, Plaza de Santa Ana, Vázquez de Leca, Pureza, Plaza del Altozano, San Jorge, Callao y Castilla.
En su camino de salida visitará Parroquia Santa Ana, Capilla marineros, Parroquia de la O y Basílica del Cristo de la Expiración

Día de regreso: jueves 28 de mayo
Hora de llegada: 20:03 horas.
Itinerario: Castilla, Callao, San Jorge, Plaza del Altozano, San Jacinto, Pagés del Corro y Evangelista.
Entrada: 23.00 horas.

Rocío de la Macarena

Día de salida: miércoles 20 de mayo
Hora de salida: 8:00 horas ( tras las misa de romeros de las 07.00 h. )
Itinerario: Plaza de San Gil, San Luis, Basílica, Bécquer, Feria, Correduría, Alameda de Hércules, Trajano, Conde de Barajas, Plaza de San Lorenzo, Eslava, Santa Clara, Santa Ana, Narciso Bonaplata, Torneo, Pasarela de la Cartuja, Camino descubrimientos y pasarela de Camas.

Día a de regreso: jueves 28 de mayo.
Hora de llegada: 18.00 horas
Itinerario: Patroconio, Avd del Cristo de la Expiración, Marqués de Paradas, Julio César, San Pablo, Magdalena, Odonell, Velázquez, Campana, Santa María de Gracia, Amor de Dios, Correduría, Feria,, Relator, Parras, Escoberos, Muro, Bécquer, San Luis, San Gil, Entrada 
Hora de llegada: 23:00 horas.







Rocío de Sevilla Sur

Día de salida: jueves 21 de mayo.
Hora de salida: 8:30 horas. ( Tras misa romeros a las 7.30 h. )
Itinerario: Sierra Vicaría, Amores y Amoríos, Malvaloca, Plaza Párroco D. Carlos Rodríguez Baena, Ntra. Sra. de las Mercedes, Felipe II, Progreso,  Colombia, Eritaña (acuartelamiento de la Guardia Civil), Glorieta de México (clínica de Fátima), Palmera, Avda. de Moliní, Avda. de la Raza, Puente de las Delicias, Juan Pablo II, Campo de la Feria,


Día de regreso: miércoles 27 de mayo
Hora de llegada: 19:00 horas.
Itinerario: Avda. Juan Pablo II, Virgen de la Oliva, Virgen de Luján, Puente de los Remedios, Avda. de Rodríguez Caso, Plaza de España, Isabel la Católica, Plaza Covadonga, Brasil, Río de la Plata, San Salvador (parroquia de San Sebastián), Exposición, Porvenir, Felipe II, Almirante Topete, Ramírez de Bustamante, Teatinos (parroquia Ntra. Sra. de las Mercedes), Romero de Torres, Almirante Topete, Estepa, Jesús Cautivo y Puebla de las Mujeres.
Entrada: 23:00 horas.

Rocío de Sevilla (Salvador)

Día de salida: jueves 21 de mayo
Hora de salida: 9:00 horas.
Itinerario: Plaza del Salvador, Entrecárceles, Francisco Bruna, Plaza de San Francisco, Granada, Plaza Nueva, Hernando Colón, Alemanes, Placentines, Plaza de la Virgen de los Reyes, Plaza del Triunfo, Santo Tomás, Adolfo Rodríguez Jurado, Santander, Postigo del Carbón, Paseo de Colón, Puente de San Telmo, Plaza de Cuba, Avda. República Argentina y Blas Infante.


Día de regreso: jueves 28 de mayo
Hora de llegada: 19:00 horas.
Itinerario: Blas Infante, Avda. República Argentina, Plaza de Cuba, Puente de San Telmo, Paseo de Colón, Núñez de Balboa, Temprado, Dos de Mayo, Arfe, García de Vinuesa, Alemanes, Hernando Colón, Plaza de San Francisco, Francisco Bruna, Entrecárceles y Plaza del Salvador.
Hora de llegada: 23:00 horas.


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14 de mayo de 2015

Hdad Cerro - Estación Penitencia 2015






Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono, Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Nuestra Señora de los Dolores

Parroquia Nuestra Señora de los Dolores. Cerro del Águila. (Dos «pasos»)
















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13 de mayo de 2015

Fernando III el Santo - Vida y obra



Difícil entender la historia de Sevilla sin acudir a sus artífices, y más difícil aún sin entender la influencia que, durante bastantes años, tuvo en Sevilla la familia reinante, Fernando III, Alfonso X...., que dieron esplendor a la ciudad en los siglos XIII-XIV.

Fernando III de Castilla, conquistador de Sevilla el día de San Clemente, 23 nov de 1248, es un personaje que influye enórmemente en la Sevilla que hoy vivimos. Nacido en la provincia de Zamora, no sabemos bien si en 1190 0 1201, fallece en Sevilla el 30 de mayo de 1252. Hijo de Alfonso IX y de Berenguela, segunda esposa de su padre, a la sazón reyes de Castilla y León respectívamente, hereda el trono de ambos territorios y unifica la coronas, algo que no sucedía desde que su bisabuelo Alfonso VII reinó, el cual, al fallecer, dividió su trono entre sus hijos los infantes Sancho y Fernando. Al infante Fernando, Fernando II de Castilla, le siguió en el trono su hijo Alfonso IX y a este Fernando III, hijo del anterior.

El pontífice Inocencio II declaró nulo el matrimonio de sus padres, pues Fernando IX era tío de Berenguela ( hija de su hermano Alfonso VIII, rey de Castilla ); Tras ello su madre regresó a la corte de su padre pero dejó a Fernando III al cuidado de su padre. A la muerte de Alfonso VIII hereda el trono de Castilla Enrique I y Berenguela es Regente. Álvaro Núñez de Lara se levanta en armas contra Berenguela y Fernando III acude en su rescate. Mas adelante muere Enrique I y Berenguela, temiendo que Alfonso IX de León intente quitarle el trono decide cedérselo a su hijo Fernando.

Alfonso IX decide batallar contra su propio hijo para hacerse con el reino de Castilla, pero Fernando se niega a enfrentarse con su padre y consigue un acuerdo económico favorable a Alfonso para que deponga las armas.


Fernando acuerda su enlace con Beatriz de Suabia, princesa alemana, prima de Federico II de Alemania e hija de Felipe Duque de Suabia. Curiosamente en el bautismo se le impuso el nombre de Isabel, pero lo cambio al llegar a España para casarse por el de su hermana, muerta tiempo antes, como homenaje a esta. De este enlace, que duró desde 1220 a 1235, nacieron 10 hijos, cuya relación es esta 

- Alfonso X el Sabio (1221-1284) Rey de Castilla y León.
- Fadrique de Castilla (1224-1277) ajusticiado por orden de su hermano.
- Fernando de Castilla (1225-1248) muerto en la conquista de Sevilla.
- Leonor de Castilla (1226- ??) muerta joven
- Berenguela (1228-1279) Monja en un monasterio de Burgos.
- Enrique de Castilla (1230-1303) designado Senador de Roma por Clemente IV
- Felipe de Castilla (1231-1274) Arzobispo de Sevilla
- Sancho de Castilla (1233-1261) Arzobispo de Toledo y Sevilla
- Manuel de Castilla (1234-1283) Señor de varios señorios
- María

Viudo de Beatriz contrajo matrimonio con la noble Juana de Dammartín, condesa de Ponthieu sobre 1237, los amores de esta dama, tras enviudar del Rey, con su hijastro el infante Don Fadrique, ocasionaron el ajusticiamiento de este último por orden de su hermano. De este matrimonio San Fernando tuvo 4 hijos:

- Fernando (1239-1269) Conde de Aumale
- Leonor (1241-1290) Condesa de Ponthieu, esposa de Eduardo I de Inglaterra
- Luis (1243-1269) Casado con una noble española
- Ximen (1244- ??) muerto a temprana edad
- Juan (1245-??) Muerto joven y enterrado en la Catedra de Córdoba.

Cuando en 1230 falleció su padre, Alfonso IX, hubo de luchar contra sus hermanastras Sancha y Dulce a las que el monarca había legado el trono, ambas eran hijas del primer matrimonio del rey con Teresa de Portugal. Fernando, con grandes dosis de diplomacia heredó el trono de su padre y unificó los reinos de León y Castilla

Durante la primera etapa de su reinado se concentró en apaciguar rebeliones contra su persona, hecho no novedoso pues en aquellos tiempos los reyes se encontraban con luchas internas promovidas por la nobleza e incluso por miembros de su propia familia.

Tras pacificar  la situación en el centro de la península Fernando fijó sus intereses en el sur. El imperio almohade se desintegraba tras la derrota de las Navas de Tolosa en 1224, y aún más tras la muerte del emir Abu Yusuf en 1224, lo que dio lugar a luchas intestinas por la sucesión. Con todo ello el imperio almohade se atomizó en pequeños reinos independientes entre si, lo que les restó poder a la hora de combatir a las tropas castellanas

Combinando acciones guerreras y también sus habilidades negociadoras consigue entrar en Baeza en 1227; en Córdoba en 1236; en Jaén en 1246 y en Sevilla en 1248, cayendo el resto de ciudades en su poder como baraja de naipes. De especial importancia estratégica tuvieron las conquistas de Córdoba, ciudad desde la que se promovieron numerosos incursiones guerreras sobre territorio cristiano por parte de emires y califas; y Sevilla, auténtico centro político de los territorios almohades en ese momento.

Mientras esto acontecía desde el este Jaime II, rey de Aragón,  iba conquistando ciudades de la franja mediterranea y Sancho II, rey de Portugal, hacía lo propio llegando con sus tropas hasta Ayamonte, quedando como gran objetivo la conquista de Sevilla. Durante todas estas campañas Fernando contó con la ayuda de tropas de las órdenes militares e incluso tropas musulmanas cedidas por Mohammad I, el cual debía a Fernando el trono del reino de Granada, por lo que no dudó en apoyar al castellano con el acuerdo de no agresión posterior a la ciudad nazarí.

A destacar que la Conquista de Sevilla, tras 15 meses de asedio, fue posible gracias a la colaboración del Almirante Bonifaz, el cual, al mando de una escuadra naval , ascendió por el Guadalquivir al objeto de bloquear a la ciudad e impedir el abastecimiento de alimentos, armas y tropas a través del aljarafe, lo que dio lugar a la rendición.

Tras Sevilla solo queda por caer la plaza de Granada, que caerá dos siglos y medio después, en 1492. A Granada se le concede durante este tiempo un estatus especial, el gobernante granadino, lejos de mantener su poder se convierte en vasallo del rey castellano, y solo consigue conservar Granada a costa de altas cantidades de tributos y de colaborar con el ejercito cristiano en incursiones militares, como arriba se ha indicado.

Fernando III tras las conquistas desea repoblar los territorios y para ello realiza repartos entre aquellos que han participado de forma activa en las campañas, órdenes militares, nobles, eclesiásticos... según la contribución e importancia del individuo así recibirá mayor o menor recompensa; a destacar que hoy en día muchos de los grandes latifundios existentes en Andalucia derivan de esta época, habiendo pasado de generación en generación a los herederos de aquellos que las obtuvieron por méritos guerreros.

San Fernando consiguió algo que siglos antes era impensable, solo sus territorios, Castilla y León poseían frontera con terrenos musulmanes; además añadió a sus títulos los de rey de Murcia, Sevilla, Jaén y Córdoba, amén de los vasallajes de Granada y Niebla, reinos islámicos; Fernando consiguió crear una de las mayores potencias militares de momento por la importancia de sus territorios, la extensión y el número de tropas y ciudadanos a su amparo.

Amén de su actividad guerrera San Fernando impulso las artes en su época, revitalizo el Estudio General de Salamanca creado por su padre, contribuyó a la erección de la catedrales de Burgos y Toledo en 1217; sustituyó el latín por la lengua vernácula; intentó refundir la legislación mandando traducir el Fuero Juzgo de época del reinado de Rescesvinto, rey visigodo que gobernó en 654-

Falleció en Sevilla, el 30 de mayo del año 1252, mientras preparaba una expedición militar al norte de África; siendo canonizado el año 1671 y proclamandosele patrón de Sevilla.

Respecto a Sevilla la figura de San Fernando está muy presente en la ciudad, Amén del patronazgo, una estatua suya preside la plaza nueva, frente al ayuntamiento. Su cuerpo incorrupto se venera en la catedral de Sevilla, en la capilla real, donde se encuentran también los sepulcros de su esposa Dña. Beatriz de Suabia, en el lado de la espístola y su hijo Afonso X el Sabio en el lado del evangelio.

Asimismo San Fernando trajo a Sevilla la imagen de la que sería patrona de la Archidiócesis, la Virgen de los Reyes, imagen sobre la cual hay dos versiones, una que la atribuye su autoría a los mismos ángeles y fue encontrada por San Fernando en una de sus campañas, y otra que atribuye la imagen a un regalo que el Rey Luis IX de Francia hizo a su primo Fernando III de Castilla.

El cuerpo de San Fernando puede verse en varias ocasiones al año, momentos en los que la urna que contiene sus restos es abierta, entre ellos el 30 de mayo, su festividad, y el día de San Clemente, aniversario de la conquista de Sevilla, día este en el cual se celebra además la procesión claustral con la espada del Santo en el interior de la catedral, procesión ésta datada como la más antigua tradición sevillana.

Sevilla también debe al Rey santo su actual configuración, una vez llegado a la ciudad el monarca encargó a Don Remondo, arzobispo sevillano, la organización de la ciudad, Don Remondo determinó dividir la ciudad no en barrios sino en collaciones en las cuales el elemento que primaba era la parroquia, aún hoy los sevillanos dividimos Sevilla de esta forma, así hablamos de la zona de San Román, Santa Catalina, San Marcos, San Bernardo... tomando como referencia siempre una iglesia.




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5 de mayo de 2015

Mananta Chiquita - Dia de la Cruz 2015 (2)






Algunas fotos más de la Mananta Chiquita, corrspondientes al Día de la Cruz de 2015











Más galerias de fotos en  Mananta Chiquita - Día de la Cruz 2015 (1)


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Mananta Chiquita - Dia de la Cruz 2015 (1)






LA SEMANA SANTA CHIQUITA

Entre la última semana de abril y la primera de mayo tiene lugar una representación única en versión para niños de nuestra particular "Mananta", como es la Semana Santa Chiquita, que llega a su punto álgido el día 3 de mayo,  y que equivale al Viernes Santo. 
Durante estos días los niños recrean numerosos pasos a escala reducida, portado por niños y niñas indistintamente. De entre estos pasos destacan los que pertenecen a la práctica totalidad de las Cofradías penitenciales de Puente Genil, desde el Sábado de Pasión, con la salida de Ntra. Sra. de la Guía Chiquita, hasta el Domingo de Resurrección Chiquito, con la salida de Ntro. Padre Jesús Resucitado. Comenzando así el fin de semana anterior a ese 3 de mayo, y finalizando ésta el domingo posterior.
A ellos se le unen la Coronación de Espinas y la Virgen de la Paz. Dos asociaciones independientes a las Cofradías.
Aparte de estos pasos, también desfilan por las calles imágenes privadas y decoradas por ellos mismos. Imágenes de vírgenes, misterios…creando un ambiente manantero que se repite año tras año con la ilusión de estos niños.
Al igual que en la Semana Mayor, en la Semana Santa Chiquita, hay una gran representación de figuras bíblicas vestidas por niños idénticos a los que desfilan en Semana Santa. Una de las imágenes dignas de admirar y contemplar, es cuando hacen las reverencias a Jesús Nazareno en Santa Catalina.
También tenemos a las pequeñas escuadras de romanos desfilando, compuesto por músicos locales. Mirando esos niños vestidos de romanos, dando coloridos a las calles vestidos de verde, oro, azul, rojo… se ve que en el futuro, habrá una gran escuadra de romanos.
El día más especial para estos niños mananteros, es el día de la Cruz, donde los cuarteles de Puente Genil, abren sus puertas para recibir a los protagonistas de este evento.
Escrito por Emilio Manuel Sánchez / @emiliomanuel91 

Coincidió el día de la Cruz con el besamanos de la patrona de la localidad, La Purísima Concepción.




















Más galerías de fotos en Mananta Chiquita - Día de la Cruz 2015 (2)


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29 de abril de 2015

Hdad del Sol - Estación de Penitencia 2015






Fervorosa y Mariana Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos del Triunfo de la Santa Cruz, Santo Cristo Varón de Dolores de la Divina Misericordia, Nuestra Señora del Sol y San Juan Evangelista

Parroquia de San Diego de Alcalá (Dos "pasos")








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28 de abril de 2015

San Roque - Estación de Penitencia 2015






Real, Ilustre y Fervorosa Archicofradía del Santísimo Sacramento, Pura y Limpia Concepción y Ánimas Benditas, Santísimo Cristo de San Agustín y Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y Nuestra Señora de Gracia y Esperanza.

Parroquia de San Roque. (Dos «pasos»).














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La Milagrosa - Estación Penitencia 2015







Agrupación Parroquial del Santísimo Sacramento, .Ntro.Padre Jesús de la Esperanza en el Puente del Cedrón,María Stma.del Rosario,Virgen de la Medalla Milagrosa y San Juan Evangelista
















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Iglesia de San Pedro - Sevilla



La iglesia de San Pedro y San Juan Bautista, que así se denomina oficialmente, es un templo católico de estilo gótico-mudéjar sito en el centro de Sevilla, cuya construcción corresponde al siglo XIV, edificándose sobre una antigua mezquita que se encontraba en el lugar, si bien sufrió obras de remodelación en siglos posteriores, en las centurias XVI, en la que se construyó la portada que da a Plaza de San Pedro y XVIII.

Es una Iglesia con  cabecera poligonal y tres naves, los techos son de madera y la separación se realiza por arcos apuntalados que se asientan sobre pilares rectangulares; el presbiterio está cubierto de bóveda que está sustentada sobre columnas que se adosan a la pared.

Resulta curioso que la fachada principal, la establecida a los pies de la nave central, en la calle Santa Ángela de la Cruz no es la más conocida, pues, dando la segunda fachada, la que se encuentra en la nave de la epístola, a una calle y plaza principales, es la más usada para acceder a su interior.

La fachada principal, realizada en 1612 es de estilo mudéjar con una portada de arco de medio punto flanqueada por pilastras. Sobre la portada hay óculos con vidrieras, San Pedro en la central y a ambos lados San Pablo y San José.

La segunda portada también consta de un arco de medio punto entre pilastras pareadas. Sobre el arco, en una hornacina está la estatua de San Pedro realizada en piedra por Martín Cardino en 1624. Esta portada pose una inscripción en latín dedicada a San Pedro, " tu eres el pastor de las ovejas, príncipe de los Apóstoles, a ti han sido dadas las llaves de los cielos ".

La parroquia tiene en su exterior cuatro enormes azulejos, junto a la portada principal uno dedicado a Madre de Dios de la Palma ( Kiernam 1960 ); y junto a la puerta de la epístola uno del Stmo, Cristo de Burgos ( Kiernam 1952 ) y otro de las Ánimas benditas del Purgatorio ( Juan Oliver 1960 ); en la esquina con la calle Doña María Coronel azulejo de la Virgen del Pilar ( Orce 1986 )

Respecto al azulejo de las Ánimas del Purgatorio existe la leyenda de que aquel que encuentre un pájaro que figura en dicho azulejo, tras dejar su limosna, y si así lo solicita a las Ánimas, encontrará pareja y se casará.

La torre que se encuentra junto a la portada secundaria consta de cuerpo que conserva restos mudéjares; campanario de estilo barroco del siglo XVI con 8 capillas y chapitel de 1595 obra de Martín Infante cuya decoración consiste en paneles de azulejería.

En su interior, el retablo mayor, colocado en el presbiterio, consta de sotabanco, banco, dos cuerpos con res calles y ático. Está presidido por una escultura de 1591 de Andrés de Ocampo del Santo titular como pontífice; La arquitectura del retablo, de estilo barroco, pertenece a Felipe y Francisco Dionisio de Rivas, realizado entre 1640 y 1662, los relieves y esculturas son también de estos dos hermanos y representan escenas de la vida de San Pedro: La entrega de las llaves, caída de Simón Mago, San Pedro andando sobre el agua, la liberación de San Pedro y la Visión de Joppe. el Altar está coronado por un Cristo Crucificado en el ático y más abajo, en el segundo cuerpo la Virgen de la Asunción.

En la nave de la Epístola, izquierda del altar mayor, desde el presbiterio a los pies, están:

- Retablo neogótico con imagen de San Antonio de Padua del siglo XVIII, rodeado de pinturas que representan a San hermenegildo, San Fernando, San Leandro y San Isidoro, coronando el retablo Santa Teresa de Jesús, obras de Rafael de Blas.
- Capilla del Sagrario, restos de la Iglesia construida en el siglo XIV, en ella hay un retablo de azulejo de Ntro. Padre Jesús de la Salud, de Felipe de Rivas, siglo XVII. A ambos lados imágenes de Duque Cornejo de San Sebastian y san Roque. Hay otras dos imágenes La Virgen de Fátima y el Sagrado Corazón.
- Capilla con el retablo de las Ánimas del Purgatorio
- Capilla con Retablo de San José, con una obra de Juan de Astorga del siglo XVII y flanqueado por San Joaquín y Santa Ana, suegros del Santo.
- Retablo de la liberación de san Pedro por un Ángel, sobra del XVIII; esta situado en la capilla de la Hdad de los Sacerdotes de San Pedro, capilla presidida por un cuadro de Juan de roelas de 1612.
- Retablo de la Crucifixión de Cristo, con escenas de San José con el Niño, Adan y Eva, Magdalena y La Visitación.

En la nave del Evangelio tenemos, también del presbiterio a los pies:

- Retablo de la Inmaculada, similar al que se encuentra al otro lado del presbiterio dedicado a San Antonio de Padua, Aquí las pinturas representan a los arcángeles San Rafael, San Gabriel y San San Miguel, el Santo Angel de la Guarda y coronandolo la Sagrada Familia.
- Capilla con Retablo de Ntra. Sra. del Pilar, neoclásico con imagen de la Virgen y el Niño del siglo XVIII, a ambos lados San José con el Niño, y San Nicolás de Bari, estando una imagen de Santiago rezando a los pies de la Virgen. 
- Capilla del Cristo de Burgos, presidido por la imagen titular de Juan Bautista Vázquez "El Viejo" de 1574, y la Virgen Madre de Dios de la Palma de Juan de Astorga del siglo XIX. También esta la imagen de San Juan Bautista.
- Retablo de la Virgen del Rosario, imagen flanqueada por San Rafael y el Ángel de la Guarda. En el ático San Juan Nepomuceno y a los pies de la Virgen una imagen de la Inmaculada.
- A continuacion la Capilla Bautismal
- En los pies de la nave Retablo de Ntra. Sra. de la Paz, obra del pintor Pedro Campaña del XVI. En el centro la Anunciación de la Virgen.

En el interior de la Iglesia, como se ha visto hay grandes pinturas, como La Santa Faz de Zurbarán, La Alegoría Eucarística de Lucas Valdés, la liberación de San Pedro de Roelas, La Anunciación de Campaña.

Frente a la puerta principal se colocó, a mediados de los 60 unas estatua de la que hoy es Santa Angela de la Cruz, cuyo convento está próximo, como homenaje de Sevilla a la sierva del Señor y la labor asistencial que su obra realiza en la ciudad.

Resaltar que en el interior de la Parroquia se encuentra un azulejo conmemorativo del bautizo del insigne pintor Diego de Silva y Velázquez el día 6 de junio de 1599.



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IGLESIA DE SAN PEDRO
OBRA SIGLO AUTOR ESTILO LUGAR
ARQUITECTURA
Construcción XIV anónimo Mudéjar Plaza San Pedro
Portada de la Epístola XVIII Diego de Quesada Barroco Plaza San Pedro
Cuerpo de campanas XVIII Anónimo Barroco Torre
RETABLOS
Mayor (1) XVII Felipe y Fco. Dionisio Barroco Presbiterio
De la Virgen del Rosario XIX Anónimo Neoclásico Nave Evangelio
De la Virgen del Plar (2) XIX Anónimo Barroco Nave Evangelio
ESCULTURAS
Cristo de Burgos (3) XVI Juan Bta. Vázquez Manierista Capilla Homónima
Sn Pedro XVII Felipe y Fco. Dionisio Barroco Retablo Mayor
Relieves de la vida San Pedro XVII Felipe y Fco. Dionisio Barroco Retablo Mayor
Cristo Crucificado XVII Felipe y Fco. Dionisio Barroco Retablo Mayor
Jesús Nazareno XVII Felipe de Rivas Barroco Capilla sacramental
San Pedrp XVIII Martín Cardino Barroco Portada Epístola
Virgen del Rosario XVIII Anónimo Barroco Nave Evangelio
Virgen de la Palma XIX Juan de Astorga Barroco Cap. Cristo de Burgos
San José y el Niño XIX Juan de Astorga Barroco Nave Evangelio
PINTURAS
Virgen con el niño XVI Antón Pérez Renacentista Nave Evangelio
Jesús Caido, Atado a la columna,      
Virgen, SanPedro, San Sebastian XVI Pedro Campaña Renacentista Pies Evangelio
Anunciación y retrato Patronos XVI Pedro Campaña Renacentista Nave Evangelio
Santa Faz XVII Zurbarán Barroco Cap. Sacramental (4)
Alegoría de la Eucaristía XVII Lucas Valdés Barroco Cap. Sacramental (4)
Banco del Retablo Animas XVII Herrera el Viejo Barroco Capilla Homónima
Virgen con Niño y Angeles XVII Llanos Valdés Barroco Nave Evangelio
Liberación de San Pedro (5) XVII Juan de Roelas Manierita Capilla Advíncula
Animas del Purgtorio XVIII Domingo Martínez Barroco Capilla Homónima
Cristo con Samaritana XIX Gutierrez Vega Neoclásico Nave Epístola
Cruración del paralítico XIX Gutierrez Vega Neoclásico Nave Epístola
OTROS
Crismeras XVI Anónimo Renacentistas Tesoro
Azulejo Animas Benditas XX J. Oliver Minguez Neobarroco Plaza San Pedro
Blandones XVIII García y Guzmán Rococó Tesoro
Cáliz XVIII Cárdenas-Aleixandre Rococó Tesoro
Ostensorio XIX Guzmán Neoclásico Tesoro
Azulejo Cristo de Burgos XX Kiernam Flores Neobarroco Plaza San Pedro
Azulejo Virgen de la Palma XX Kiernam Flores Neobarroco Plaza San Pedro



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