Iglesia de la Santa Caridad - Sevilla

Iglesia Santa Caridad - Sevilla

La Iglesia de la Santa Caridad, Iglesia de San Jorge oficialmente, se encuentra anexa al Hospital de la Santa Caridad, pertenecientes a la Hermandad de igual nombre, institución promovida por el Venerable Siervo de Dios D. Miguel de Mañara Vicentello de Leca en el Siglo XVII, aún cuando la hermandad data su antiguedad a mediados del Siglo XV.

El templo, obra de Pedro Sánchez Falconete es de estilo barroco, con una sola nave, presbiterio y coro a los pies. La nave está cubierta por una bóveda de cañón decorado con yeserías. El exterior es un retablo con paños de azulejo azul enmarcados, que representan a varios santos y alegorías.

Para ver el interior hay que partir de una premisa, MIGUEL DE MAÑARA utilizó su fortuna para dotar a la Iglesia de un programa iconográfico que en su conjunto incitan al hombre a practicar la caridad y acercarse más a Dios. Todas las obras, pinturas, esculturas y retablos están concebidos como un solo grupo que invita primero a realizar una profunda reflexión sobre la brevedad de la vida, la inutilidad de acumular glorias, honores y riquezas y la necesidad de salvar el alma en la hora del Juicio final. Después señala claramente que el camino de la salvación se puede alcanzar ejerciendo las obras de misericordia, en suma, practicando la Caridad. 

La fachada de la Iglesia, obra representativa del barroco sevillano, dispone de tres cuerpos de altura con tres calles, constructívamente muy simple. Los dos cuerpos superiores están decorados con azulejos en tonos azul que representan a sus patronos San Jorge y Santiago y a las tres virtudes teologales,la Caridad en el centro y a cada lado la Fe y la Esperanza. Abajo, a los lados de la puerta, franqueada con columnas pareadas toscanas, se sitúan, en dos hornacinas con frontones curvos, las esculturas de Fernando III el Santo y San Hermenegildo. La parte superior esta compuesta por un ático con baranda y dos pequeñas torres de ladrillo en la esquinas.

Iglesia Santa Caridad - Sevilla

Comienza la visita en el dintel de la puerta, allí, casi nadie se cerciora de ello hasta que le hacen caer en la cuenta, se encuentra la tumba de D. Miguel de Mañara, él mismo mandó que se colocase en ese lugar, su humildad le hacía no merecedor de ser enterrado dentro del espacio sagrado; la lápida que cubre el nicho descubre las intenciones del Venerable Siervo de Dios que considera que debido a sus actos debe ser pisoteado por cuantos entren en la Iglesia.

La Iglesia destaca por ser de una sola nave, cubierta con bóveda de cañón y con una pequeña cúpula en el espacio anterior al presbiterio, los muros están compuestos por pilastrones y pilastras corintias que sostienen una cornisa de saliente alero.el coro se encuentra sobre una triple arcada. El templo se encuentra decorado con yeserías que en su nave central presenta formas abstractas.

Miguel de Mañara realizó la programación del interior de la Iglesia, siendo prestigiosos artistas los que plasmaron su inspiración sobre el papel del cristiano y su acercamiento a la caridad; entre estos artistas destacan MURILLO, VALDES LEAL, Simòn de Pineda.

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Una vez atravesado el dintel se observan las dos obras maestras de Valdés Leal, dos cuadros de estilo tenebrista que impresionan por su dramatismo, "in ictu oculi" y "finis gloriae mundi" ("En un abrir y cerrar de ojos" y "El fin de las glorias mundanas") ambos de 1672. Con estas obras Mañara pretendía que quienes visitasen la Iglesia meditasen sobre la muerte y los acontecimientos posteriores a la misma, haciendo ver la vacuidad de atesorar riquezas y como la muerte iguala a todos los hombres ante ella.Estas dos obras se complementaban con otras cuatro que fueron robadas durante la invasión napoleonica y que hoy están expuestas en Otawa, Londres, Washington y San Petersburgo, ello debido al nefasto mariscal Soult.

Quizás lo que más llama la atención de la Iglesia es su portentoso retablo mayor. Su diseño se lo debemos a su constructor, Bernardo Simón de Pineda, que lo realizó entre los años 1670 y 1675, las esculturas que alberga son de Pedro Roldan y Valdés Leal se encargo de su policromía.

Sobre un banco se levanta el retablo que en su primer cuerpo se encuentra dividido por columnas salomónicas que escoltan a un grupo escultórico que representa el entierro de Cristo, impresiona y conmueve contemplar este conjunto de gran tamaño en la penumbra del templo, tras la escultura un bajo relieve del calvario da a la escena una profundidad realmente estudiada y medida. En la parte superior nuevamente las virtudes Fe, Esperanza y Caridad, al igual que sucedía en la portada, en este caso se representan rodeadas de niños. Por último a derecha e izquierda del retablo dos tallas de San Roque, protector de las epidemias, y San Jorge, titular del templo.

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Del lado de la Epístola, muro derecho tal y como se entra, en dirección hacia el altar mayor podemos contemplar en la parte alta copia de los otros dos lienzos de Murillo de la serie de la misericordia que fueron robados por Soult, "El levantamiento del tullido" y "La Liberación de San Pedro", actualmente en la National Gallery de Londres y el Ermitage de St. Petersburgo; 

Debajo de esos dos cuadros podemos ver la pintura de Murillo que representa a "Santa Isabel de Hungría curando a los tiñosos", la segunda de las obras de la misericordia que no fue robada en 1810.

A continuación el retablo del Santo Cristo de la Caridad, ensamblado por Bernardo Simón de Pineda; en el se encuentra la talla datada en 1670 y realizada por Pedro Roldan. La imagen representa a Jesucristo de rodillas orando antes de que se iniciase la pasión, idea original del propio Miguel de Mañara. Hasta ese momento esa representación de Jesús era inédita en la iconografía religiosa

Después, en la parte superior, se puede contemplar la segunda obra de Murillo sobre los milagros de la Caridad: La multiplicación de los panes y los peces (dar de comer a quien tiene hambre). En la parte inferior retablo de San José, de Bernardo Simón de Pineda, siendo la escultura de Cristobal Ramos, del siglo XVIII. En la parte superior del retablo aparece otra pintura de Murillo que representa a San Juan Bautista niño.

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En el lado del Evangelio, la izquierda según se avanza hacia el Altar Mayor, en la parte alta están "Abraham recibe a tres ángeles" y "el Retorno del hijo pródigo", ambos de la serie de Murillo sobre la misericordia, los dos son copias "San Juan de Dios con un enfermo", uno de los dos cuadros de Murillo que no fueron robados; a continuación un retablo diseñado por Simón de Pineda con un cuadro de Murillo sobre "la Anunciación". En este lado también se encuentra un interesante púlpito, rematado por una escultura de Pedro Roldán., estando sus originales actualmente en el National Gallery de Ottawa y la National Gallery de Washington. Debajo de éstas, se encuentra "

A continuación, en la parte alta del antepresbítero, un cuadro de Murillo de un mayor tamaño que los anteriores que hace referencia a milagros relativos a la Caridad y que representa a "Moisés haciendo brotar agua de la Roca", (dar de beber a los que tienen sed). En la parte inferior hay un retablo de la Virgen de la Caridad, original de Simón de Pineda, y una escultura del siglo XVI que es la única obra de la iglesia anterior al siglo XVII; rematando el retablo se halla El Niño Jesús de Murillo.

OBRA	SIGLO	AUTOR	ESTILO	LUGAR
ARQUITECTURA
Construcción	XVII	Sánchez Falconete	Barroco	c/ Templado
Iglesia (1)	XVII	Sánchez Falconete	Barroco
Coronamiendo de fachada	XVII	Leonardo Figueroa	Barroco
Patios	XVII	Leonardo Figueroa	Barroco
RETABLOS
Mayor	XVII	B. Simón de Pineda	Barroco	Presbiterio
De la Anunciación	XVII	B. Simón de Pineda	Barroco	Muro Evangelio
Del Cristo de la Caridad	XVII	B. Simón de Pineda	Barroco	Muro Epístola
De la Virgen de la Caridad	XVII	B. Simón de Pineda	Barroco	Antepresbiterio
De San José	XVII	B. Simón de Pineda	Barroco	Antepresbiterio
ESCULTURAS
Virgen de la Caridad	XVI	Anónimo	Renacentista	Retablo homónimo
Santo Entierro de Cristo	XVII	Pedro Roldán	Barroco	Retablo Mayor
Cristo de la Caridad	XVII	Pedro Roldán	Barroco	Retablo homónimo
Caridad	XVII	Pedro Roldán	Barroco	Púlpito
Bicha	XVII	B.Simón de Pineda	Barroco	Púlpito
Ecce Homo	XVII	Hermanos García	Barroco	Muro Epístola
Fe y Caridad	XVII			Fuentes de los patios
PINTURAS
In ictu oculi	XVII	Valdés Leal	Barroco	Sotocoro (3)
Finis gloriae mundi	XVII	Valdés Leal	Barroco	Sotocoro (3)
Exaltación de la Cruz	XVII	Valdés Leal	Barroco	Coro
D.Miguel Mañara leyendo la
Regla de la Sta Caridad	XVII	Valdés Leal	Barroco	Sala de Cabildos
San Juan de Dios	XVII	Murillo	Barroco	Muro del Evangelio
S.Isabel Hungría curando tiñosos	XVII	Murillo	Barroco	Muro de la Epístola
Cristo Crucificado	XVII	Zurbarán	Barroco	Sala de Cabildos
Visión de Constantino	XVII	Herrera el Viejo	Manierista	Zaguan Iglesia (4)
Vanitas	XVII	Camprobín	Barroco	Galería alta
La Caridad	XIX	Antonio M. Esquivel	Romántico	Sala de Cabildos
OTROS
Cálices	XVI	H.Ballesteros	Renacentista	Sacristía
Campanillas de bronce	XVI	Johanes Afine	Renacentista	Sacristía
Paneles azulejería	XVIII	Van der Kloet	Barroco	Patios.

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